والجهاد ( والغالب عليهم الإقامة مثل الجنيد ، وسهل بن عبد اللّه وأبي يزيد البسطاميّ ، وأبي حفص وغيرهم ومنهم من آثر السفر ) على الإقامة ليربح فائدة كاجتماعه بمن يتأدب برؤيته ويتخلق بأخلاقه ( وكانوا ) مستمرين ( على ذلك إلى أن خرجوا من الدنيا مثل أبي عبد اللّه المغربيّ وإبراهيم بن أدهم وغيرهم ) الأولى وغيرهما ( وكثير منهم سافروا في ابتداء أمورهم في حال شبابهم أسفارا كثيرة ثم قعدوا عن السفر في آخر أحوالهم مثل أبي عثمان الحيري والشبلي وغيرهم ) الأولى وغيرهما وآخرون سافروا في أثناء أمورهم ( ولكل منهم ) فيما آثره ( أصول بنوا عليها طريقتهم ، واعلم ) وفي نسخة واعلموا ( أنّ السفر على قسمين : سفر بالبدن وهو انتقال من بقعة إلى بقعة ) مسيرتها ميل فأكثر ( وسفر بالقلب وهو ارتقاء من صفة إلى صفة ) بأن يسافر عن شهواته بقلبه ، ويتيقظ لإصلاحه بنقله من الأخلاق الذميمة إلى الحميدة بمجاهدة نفسه إلى أن يصل إلى مقام التوحيد ، وكمال الأنس بقربه من ربه ، ودوام